二十四孝中，郭巨埋儿无疑是最让东谈主毛骨竦然的一个。手脚父亲，无力养老，为了让母亲多吃少量，他和细君照管之后，尽然要活生生地把三岁犬子埋了。难怪连鲁迅王人说，“我领先确切替这孩子抓一把汗开云体育，待到掘出黄金一釜，这才以为纯粹。”

这种行动，其确切明清期间不被贵重。明初有个孝子，为了让母亲病好，尽然许诺让犬子死。成果母亲病好后，他简直杀了犬子，朱元璋气得把他打了一顿，流配海南去了。

但民间却仍然有东谈主效仿这种愚孝。

清代雍正年间，有个场地因为灾害，很多东谈主为了活下去只可出去乞讨为生。其中有一家，丈夫死了，只剩下儿媳妇、病得很重的婆婆和三岁孩子。

有一天，这位儿媳妇要过河，但婆婆病重，孩子又小，不可一个个带着过河。没主意，她只可一手拉着婆婆，一手抱着孩子，徐徐下河诡计趟水畴昔。不意走到河中间时，水流很大，夫人站不稳，一下颠仆了。

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婆婆和孩子也王人颠仆在河里，该救谁？

披头散漫，孤单破烂的儿媳妇思也没思，她毁灭了犬子，致力把病重的婆婆背了上来。婆婆得救了，但三岁的孩子却落入河中，再也上不来了。

婆婆眼见三孙的孙子没了，痛骂这位儿媳妇：我是个七十多岁的老妪，病得又很重，早就活不下去了，你干嘛救我啊？而且我张家几代王人是单传，如今独一的孙子也死了，我谢世还有什么道理啊？

儿媳妇不敢话语，长跪不起。

儿媳妇本以为婆婆气消了就好，不意婆婆两天不吃饭，绝食而死。两天之内，两位亲东谈主王人死了，谢世还有什么道理？儿媳妇缺乏间傻了相似，呆坐几天死了。

孩子很无辜，却死了；婆婆虽活了，然则伤心于孙子，也死了；至于儿媳妇，婆婆没了，孩子也没了，谢世也没了信念，于是也死了。就这么，一家三口沿途死了。

若能早救三岁犬子，至多婆婆死，儿媳妇和犬子会活下来，因何儿媳妇不救孩子呢？因为父母比孩子更蹙迫。

在阿谁期间，臣子之于帝王，是轻的，是以君要臣死，臣不得不死；子女之于父母，亦然轻的，是以父要子一火，子不得不一火。父母向来是天，子女要无条款听，即便婚配大事，也要父母之命，二者地位从来不啻境。

曹植在《白马篇》中有一句“父母且不顾，何言子与妻”，道理即是连父母王人顾不上了，还说什么细君孩子？可见子女是莫得父母蹙迫的。听起来很嚚猾，但封建期间，即是这么。

因何儿媳妇只救婆婆不救三岁孩子？即是这个道理开云体育。（故事出自《阅微草堂札记》）

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